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现代社会,马克思主义经典中体现的道德指向与中华优秀传统文化典籍中蕴含的优良美德失去了和个体生活联结的通道,社会公德运行机制阻滞,社会正气消沉。大数据的出现打破了社会公德治理固有的运作模式,可基于物联网的大数据共享共治、精准传播、价值引领功能,畅通社会公德运行机制,重构经典与个体生活的联结通道,进而涵养社会正气,实现社会主义核心价值观的落地。
Abstract：In modern society, the moral guidance in the Marxist classic and the virtues in the Chinese culture have lost the channel of connecting with the individual life, which leads to the obstruction of the operational mechanism of social morality and the depression of social. The emergence of Big Data breaks the inherent mode of social morality governance. Based on the shared rule, accurate dissemination and value leadership of Big Data, we can smooth the operational mechanism of social morality and reconstruct the connecting channel between classics and individual life, so that cultivate social righteous climate and realize the landing of socialist core values.
(1)许慎《:说文解字全鉴:珍藏版》,李兆宏,刘东方译,北京:中国纺织出版社2017年版,第272页。
(2)孟子《:孟子》,牧语译,南昌:江西人民出版社2017年版,第79页。
(3)梁启超《:梁启超选集》,上海:上海人民出版社1984年版,第216页。
(4)梁启超《:新民说》,郑州:中州古籍出版社1998年版,第62页。
(5)梁漱溟《:中国文化要义》,上海:上海人民出版社2005年版,第59页
(1)孔子《:论语》,刘兆伟译,北京:人民教育出版社2015年版,第18页。
(2)习近平:《在第十八届中央纪律检查委员会第六次全体会议上的讲话》(2016年1月12日发布),http://politics.people.com.cn/n1/2016/0503/c1001-28319087-2.html,2019年4月15日访问。
(3)孔子《:论语》,第284页。
(4)梁启超《:新民说》,第65页。
(5)黄元吉《:〈乐育堂语录〉新译》,孔德译,广州:中山大学出版社2009年版,第483页
(6)陆九渊《:陆象山集·语录》(35卷),北京:中华书局1980年版,第454页。
(7)《马克思恩格斯全集》(第8卷),北京:人民出版社1961年版,第121页。
(1)费孝通《:乡土中国》,上海:上海人民出版社2013年版,第49页.
(2)荀子《:荀子》,沈阳:万卷出版公司2009年版,第7页。
(3)朱熹《:论语集注》(卷8),见朱熹《:四书集注》,北京:中华书局1983年版,第167页。
(4)习近平《:在纪念马克思诞辰200周年大会上的讲话》,北京:人民出版社2018年版,第26页。
(5)陈祖召《:以经典涵养正气用原理指导实践》(2018年5月31日发布),http://www.qstheory.cn/laigao/2018-05/31/c_1122920482.htm,2019年4月10日访问。
(1)《马克思恩格斯选集》(第1卷),北京:人民出版社2012年版,第139页。
(2)孔子《:论语》,第19页。
(3)孟子《:孟子》,第59页。
(4)林语堂《:苏东坡传》,北京:新世界出版社2015年版,第311页。
(5)孔子《:论语》,第70页。
(6)老子《:道德经》,北京:华文出版社2010年版,第242页。
(7)习近平《:领导干部要认认真真学习老老实实做人干干净净干事》《,学习时报》2018年5月26日第1版。
(8)曾国藩《:曾国藩文集》,北京:九州图书出版社1997年版,第498页。
(9)左丘明《:国语》,上海:上海古籍出版社2015年版,第95页。
(10)习近平《:在同各县优秀青年代表座谈时的讲话》《,人民日报》2013年5月5日第2版。
(11)李一冉《:大学》,北京:中国广播电视出版社2008年版,第2页。
(12)胡永新,李海晶《:习近平用典的当代价值》《,江西社会科学》2016第1期,第197页。
(1)李兰芬,欧文辉《:公民道德建设的“治理”转向》《,苏州大学学报》(哲学社会科学版)2014年第6期,第37页。
(1)赵兰香,郭跃军《:大数据时代马克思主义传播探析》《,人民论坛》2016年第6期,第215页。
(2)赵淑萍,付海钲《:文化类综艺节目的价值导向与传播特征--基于《中国诗词大会》(第二季)的数据分析》《,电视研究》2017年第4期,第61-62页。
(3)刘宵然《:浅析融媒体时代政论微视频的传播特点--以《习近平用典》为例》《,新闻研究导刊》2018年第8期,第67页。
基本信息:
DOI：10.15886/j.cnki.hnus.2019.03.005
中图分类号:D648
引用信息:
[1]邓映婕,王晓丽.“用经典涵养正气”:大数据时代社会公德治理新理路[J].海南大学学报(人文社会科学版),2019,37(03):32-38.DOI:10.15886/j.cnki.hnus.2019.03.005.
基金信息:
国家社会科学基金一般项目(16BKS105);; 广州市哲学社会科学一般项目(2016GZYB45);; 华南理工大学中央高校基本科研业务费资助项目(2DXM101)