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事件哲学作为一种新兴的理论方法，意味着全新视域的生成与研究范式的革新，其与当代史诗研究的结合，能够补充传统研究方法理论资源的不足，同时推进“事件史诗学”的范式更新。在对我国三大史诗从文本到事件、从现象到本体、从绝对到不可能的事件性考察进程中，揭示了史诗作为事件这一独特视域的阐释价值和发展潜力。事件哲学的自足性、动态性、生产性以及独异性内涵，皆与我国的史诗研究发生了深度的关系建构，使得事件视域下史诗生成性、建构性以及独异性的开掘成为可能。
Abstract：As an emerging theoretical approach, philosophy of events implies the generation of a new horizon and the renewal of research paradigm. Its combination with contemporary epic research can supplement the insufficiency of the theoretical resources of traditional research methods and promote the paradigm renewal of "event epicology". The process of examining the three major epics of China in terms of the event properties from text to event, from phenomenon to ontology, and from the absolute to the impossible can reveal the interpretive value and development potential of the epic as a unique horizon of event. The self-sufficiency,dynamism, productivity and uniqueness of event philosophy have been constructed in a deep relationship with the study of China's epics, making it possible to explore the generativity, constructiveness and uniqueness of epics in the horizon of event.
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(1)影像文化志是将影像作品视作对民众日常生活的一种翻译“文本”，是对原生态文化的视觉化立体呈现，为翻译“活态”史诗口头表演特征提供了理论方法。可参见陈卫国，梁真惠的《“影像文化志”视野下“活态”史诗口头表演特征的翻译》。
(1)“逃逸线”原为描述透视的绘画术语，在德勒兹与加塔利的抽象演绎下逐渐成为解构哲学的重要概念，其在平面和空间上的流动性与其生成性、解域性以及内在性的哲学言说相一致，而语言装配而成的文学文本，成为德勒兹表征其逃逸理念的理想实验场。关于“逃逸线”理论的系统论述，可参见吉尔·德勒兹，费利克斯·加塔利.《资本主义与精神分裂：千高原》（卷2）。
基本信息:
DOI：10.15886/j.cnki.hnus.202405.0154
中图分类号:I207.2
引用信息:
[1]闫哲.从文本到事件：作为事件的中国史诗研究[J].海南大学学报(人文社会科学版),2025,43(05):195-202.DOI:10.15886/j.cnki.hnus.202405.0154.
基金信息:
国家社会科学基金重大项目（19VJX099）
2024-06-11
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