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《伯夷列传》提到三种具有"让"德的古代圣贤,司马迁选择伯夷、叔齐立为列传之首,以发凡起例。人物的选取上遵守了"折衷于夫子"的原则,对人物的评价又有"是非颇乖谬圣人"的倾向。德福关系是《伯夷列传》的核心问题。司马迁表面上否定却在实际上肯定了孔子对伯夷、叔齐的评价,认为德性和福祉在政治世界中很难一致。人类要克服历史的虚无,要赋予当下的生活以意义,就不能凭靠时间中的历史,而要凭靠对于历史的叙述与书写,或者说言辞中的历史。
Abstract：In The Biography of Boyi, three kinds of sages with the virtue of "readiness to relinquish powers"(rang) are mentioned, and Boyi and Shuqi are selected by Sima Qian as the beginning examples of biographies to recount the general idea, the stylistic rules and the layout of the book. Selection of people obeys the principle that is "completely convinced by Confucius" while the comments on them show the tendency that "criteria for being right or wrong obviously deviate from those for the sages". A core issue in The Biography of Boyi is the relationship of virtue and fortune. Despite the superficial denial, Sima Qian actually approves Confucius' evaluation of Boyi and Shuqi, acknowledging the uneasy agreement of virtue and fortune in the political world. In order to overcome the nihility of history and endow current life with significance, man should not rely on the history in time,but on the narration and writing of history or the history in diction.
(1)钱钟书:《管锥编》,北京:三联书店2008年版,第496页。
(2)近人李景星《史记评议》曰:“此篇格局笔意尤为奇创,后人不能读,故妄生议论,任意批评,以为文意错乱,不可为法。”(吴见思,李景星:《史记论文、史记评议》,陆永品点校,上海:上海古籍出版社2008年版,第152页。)
(1)司马迁:《史记》,北京:中华书局1982年版,第2121页。
(1)司马迁:《史记》,第2122-2123页。
(2)朱熹:《四书章句集注》,北京:中华书局1983年版,第81页。
(3)朱熹:《四书章句集注》,第82页。
(4)朱熹:《四书章句集注》,第82页。
(5)朱熹:《四书章句集注》,第82页。
(6)朱熹:《四书章句集注》,第96页。
(7)朱熹:《四书章句集注》,第96页。
(1)司马迁:《史记》,第2124-2125页。
(2)陈鼓应:《老子今注今译》,北京:商务印书馆2013年版,第344页。
(3)钱钟书先生即认为:“马迁唯不信天道,故好言天命。盖信有天命,即疑无天道,曰天命不可知者,乃谓天道无知尔。天道而有知,则报施不爽,人世之成亏荣悴,应各如其分,咸得所当,无复不平则鸣或饮恨吞声矣。”(钱钟书:《管锥编》,北京:三联书店2008年版,第497页)
(1)司马迁:《史记》,第2126页。
(2)朱熹:《四书章句集注》,第96页。
(3)司马迁:《史记》,第2127页。
(4)朱熹:《四书章句集注》,第165页。
(1)钱钟书《管锥编》引《藏山阁文存》卷四《伯夷论》曰:“迁重声名而不知节义,故《史记》极称季布而不为郑君立传。……迁求夷齐之死而不得其故,乃引贾生之言云云。……以夷齐之死为求名者,而曰:'伯夷、叔齐得夫子而名益彰。'迁所知者,名而已。”这一说法并不准确。钱钟书认为其“颇中马迁议论之偏宕”(钱钟书:《管锥编》,第497页),亦非知迁之言。
(2)司马迁:《史记》,第2127页。
基本信息:
DOI：10.15886/j.cnki.hnus.2019.02.018
中图分类号:K204.2
引用信息:
[1]李长春.德性、天命与历史书写——司马迁《伯夷列传》释义[J].海南大学学报(人文社会科学版),2019,37(02):130-136.DOI:10.15886/j.cnki.hnus.2019.02.018.
基金信息:
国家社会科学重大招标项目(15ZDB005);; 中山大学重点培育项目(11300-31620003)