1991, 02, 43-45
论朱熹“格君心之非”的政治哲学
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DOI:
10.15886/j.cnki.hnus.1991.02.011
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摘要：
<正> 朱熹在《大学》阐释中所表现的政治哲学,是他的全部哲学的最终的归宿。《大学》经过长期冷落之后,到唐代中叶,韩愈加以宏扬,经两宋道学家的肯定,在传统经学中超过了五经的地位。这是因为它提供了一种以修身为基础,强调一切服从于治国平天下为目的的政治哲学。
Abstract：
参考文献
① 《前汉书》卷六十《杜周传》,见《文渊阁四库全书》第250册(台湾版)
② 《四书集注大学》
③ ④ 《朱子语类》卷四十
⑤ ⑥ 《朱子语类》卷十四
⑦ 宋·车若水《脚气集》,贝《文渊阁四库全书》第865册,子部一七一杂家类(台湾版)
⑧ 《晦庵集》卷十一《庚子应诏封事》.见《文渊阁四库全书》第1148册集部八二(台湾版)
⑨ 《晦庵集》卷十三《延和奏答二》
⑩ 《晦庵集》卷十五《经筵讲义》
(11) 《朱子语类》卷六十四
(12) (13) (14) (15) 《晦庵集》卷十一《戊申封事》
基本信息:
DOI：10.15886/j.cnki.hnus.1991.02.011
引用信息:
[1]周伟民.论朱熹“格君心之非”的政治哲学[J].海南大学学报(社会科学版),1991(02):43-45.DOI:10.15886/j.cnki.hnus.1991.02.011.