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苏珊·S·兰瑟的女性主义叙事学理论将女性主义文评与叙事诗学结合,二者通过叙事诗学的概念叙述声音连结起来,从话语层面展现女性作者的意图,又从历史层面描述性别权威的压制,使得叙事学突破自身,加入了社会历史内涵,同时避免了女性主义研究的泛化,但其实际的诠释效力仍有待商榷。
Abstract：Susan Sniader lanser's feminist narratology combines the feminist literary criticism and narrative poetics,which relate to the voice of narration through the concept of narrative poetics. While the intention of female author is revealed at the level of discourse,the suppression from gender authority is depicted at the level of history,which enables narratology to break through itself,to be added with the social historical meaning and to avoid the generalization of feminist studies. However,the actual power of interpretation still remains to be discussed.
(1)申丹:《20世纪90年代以来叙事理论的新发展》,《当代外国文学》2005年第1期,第47页。
(2)申丹:《西方叙事学---经典与后经典》,北京:北京大学出版社2010年版,第196页。
(3)Susan Sniader lanser,“Fictions of Authority:Women Writers and Narrative Voice”,New York:Cornell University Press,1992,p.1.
(1)Susan Sniader lanser,“Toward a Feminist Narratology”,Style,Vol.20,No.3,1991,p.21.
(2)申丹:《语境叙事学与形式叙事学缘何相互依存》,杨莉译,《江西社会科学》2006年第10期,第39页。
(3)申丹:《语境叙事学与形式叙事学缘何相互依存》,第39页。
(4)苏珊·S·兰瑟:《虚构的权威---女性作家的叙述声音》,黄必康译,北京:北京大学出版社2002年版,第5页。
(5)热奈特:《叙事话语、新叙事话语》,王文融译,北京:中国社会科学出版社1990年版,第7页。
(1)桑德拉·吉尔伯特,苏珊·古芭:《镜与妖女:对女性主义批评的反思》,见张京媛主编《当代女性主义文学批评》,北京:北京大学出版社1992年版,第272页。
(2)张京媛:《当代女性主义文学批评》,北京:北京大学出版社1992年版,第6页。
(3)苏珊·S·兰瑟:《虚构的权威---女性作家的叙述声音》,第17-22页。
(4)简·奥斯丁:《诺桑觉寺》,金绍禹译,上海:上海译文出版社2000年版,第33页。
(1)玛丽·雅各布斯:《阅读妇女》,见张京媛主编《当代女性主义文学批评》,北京:北京大学出版社1992年版,第17页。
(1)李顿·斯特拉奇:《维多利亚女王》,李祥年译,长沙:湖南文艺出版社1988年版,第132页。
(2)袁素华:《女性主义文学及其话语革命》,《当代文坛》2006年第2期,第68页。
(1)申丹:《语境叙事学与形式叙事学缘何相互依存》,杨莉译,《江西社会科学》2006年第10期,第39页。
(2)申丹:《20世纪90年代以来叙事理论的新发展》,《当代外国文学》2005年1月,第47页。
基本信息:
DOI：10.15886/j.cnki.hnus.2018.03.015
中图分类号:I0
引用信息:
[1]谭菲.性别化的叙述声音——苏珊·S·兰瑟女性主义叙事学理论[J].海南大学学报(人文社会科学版),2018,36(03):102-107.DOI:10.15886/j.cnki.hnus.2018.03.015.
2018-05-25
2018-05-25